Eksistensi hati dan hubungan iman (komitmen seseorang yang dasarkan pada pengetahuan) dengan budi pekerti merupakan hubungan kausalitas, sebab dan akibat. Jika kualitas komitmen positif seseorang dominan, maka budipekerti yang luhur yang akan terjadi. Sebaliknya jika kualitas komitmen negatif seseorang yang dominan, maka budipekerti buruk yang terjadi. Namun qalb – sebagai lokus beremayamnya dinamika iman (komitmen) seseorang – memiliki penekanan dan diksi yang detail dan beragama, seperti al-qalb, al-fuad (al-afidah), dan Lub (al-albab). Selain ketiga kata ini terdapat kata lain yang tidak kalah penting lagi yaitu al-shadr (dada)